ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻣﺸﺮﻑ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﻣﻔﺘﯽ ﻭﻫﺎﺑﯿﺖ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﺘﺎﺑﺪ . ﺍﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻌﺎﺭﻓﺎﺕ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺑﻪ ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺷﻤﺎ ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﭼﺮﺍ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﻭﯾﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟ ﻭﯼ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﻣﮕﺮ ﭼﻪ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺁﯾﺎﺕ، ﻻﺯﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺄﻭﯾﻞ ﮐﻨﯿﻢ. ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻭﺟﻪ ﻻﺯﻡ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ . ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺷﺎﯾﺪ ﻻﺯﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﻭﺭﺯﺩ ﮐﻪ ﺍﺻﻼً ﻻﺯﻡ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ . ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻻﺯﻡ ﺷﻮﺩ. ﻣﺜﻼً ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺷﺮﯾﻔﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ﻣﻦ ﮐﺎﻥ ﻓﯽ ﻫﺬﻩ ﺍﻋﻤﯽ ﻓﻬﻮ ﻓﯽ ﺍﻻﺧﺮﻩ ﺍﻋﻤﯽ ﻭ ﺍﺿﻞ ﺳﺒﯿﻞ، ‏[ ﺍﺳﺮﺍﺀ/ 72‏] ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﮐﻮﺭ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﮐﻮﺭ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺭﺍ ﺗﺄﻭﯾﻞ ﻧﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﮐﻮﺭﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﻮﺭﯼ ﭼﺸﻢ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻮﺭﯼ ﭼﺸﻢ ﺑﺎﺷﯽ. ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺗﺄﻭﯾﻞ ﮐﻨﯿﻢ، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻮﺭﯼ ﺩﻝ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﺩﭼﺎﺭ ﮐﻮﺭﺩﻟﯽ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ . ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺍﺯ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺷﮑﻦ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﻣﯽ ﺧﯿﺰﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﯿﻦ ﺭﻓﺘﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﺑﺤﺚ ﮐﺮﺩ
/ 0 نظر / 4 بازدید